藏密始祖蓮花生大士開示：「無論在何處，只要有代表諸佛身語意的建築出現，諸佛菩薩、本尊、護法空行，都會自然而然的顯現。它也會給這個國家、這個地區、這一方土地帶來幸福安樂！」佛法是所有幸福安樂的泉源，捨棄佛法等於遠離幸福安樂。
《妙法蓮華經》云：「若人發心起塔、建寺、造像，如是諸人等，如見無數佛，自成無上道，廣度無數眾。」
建立塔寺有多重意義！若能致力於造塔建寺，讓眾生看到而生起敬信心、對三寶產生嚮往恭敬、甚至學佛修行，這種功德將不可思議！我們應當多做這樣的事情。
慈悲 龍德上師開示：「希望每個人都能參與這種殊勝的功德，為自己的現世、來生創造殊勝的大福田。」
有智慧的人更是懂得為自己、為家人、為先亡祖先累積無量功德。無論護持的金額多寡，乃至隨喜布施功德，也是在不斷增長上升資糧，將來的果報必定無比的殊勝！
【護寺積善 聚福迴向】
《華嚴經》云：
「其有眾生聞是香，具足得佛諸功德，以人天香塗其地，供養一切諸如來，以香造像及塔廟，因是得成妙香光。」
助建功德不可思議，臺灣薩迦寺是諸多佛法利生事業的中樞，建設正在進行中，目前離預定所需建設經費款，仍有差距，邀請十方善信大德共同發心護持，若能如此積聚善業功德，無論對於我們的現世或將來，都有不可思議的利益。
怎麼產生福氣──邀請您護持講修寺院
寂天菩薩云：「眾生痛苦唯一藥，一切安樂之泉源，是佛法。」
慈悲 龍德上師二十多年前，有鑑於臺灣佛法因緣雖興盛，尤對藏傳佛教具極大興趣，但於正信學養卻不足，多數人不知其精義旨趣，多有趨之若鶩卻無法真正淨化身心之現象，亦無法普遍令大眾得利益。於2010年蒙慈悲 阿貝仁波切親自題賜寺名「臺灣薩迦寺」，並加持祝福此一吉祥薩迦派的講修寺院於臺灣寶島永傳後世。
此一歷史性重大殊勝的事蹟，為臺灣金剛乘教法的弘揚，寫下輝煌燦爛的一頁。慈悲 龍德上師亦成為首位，也是唯一獲得堪千 阿貝仁波切親授在臺灣建立佛學院的創辦人。
「臺灣薩迦寺」雖為薩迦派於臺灣唯一的寺院，但其興建的宗旨在於傳承藏傳佛教四大教派，所有殊勝共與不共的珍貴的密續法教，達到顯密圓融，通達無礙，提供臺灣地區，甚至全球有心參學的佛弟子，擁有學習甚深教法之環境，培育出以弘法利生為己任的僧俗七眾，方能永續傳承三乘佛法，充分體現出正信如法的講修寺院之無上殊勝功德。
《地藏菩薩本願經》云：「若未來世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘經典。新者布施供養，瞻禮讚歎，恭敬合掌。若遇故者，或毀壞者，修補營理，或獨發心，或勸多人同共發心。如是等輩，三十生中常為諸小國王，檀越之人，常為輪王，還以善法教化諸小國王。」
助建功德不可思議，臺灣薩迦寺是諸多佛法利生事業的中樞，建設正在進行中，目前離預定所需建設經費款，仍有差距，邀請十方善信大德共同發心護持，若能如此積聚善業功德，無論對於我們的現世或將來，都有不可思議的利益。
凡以歡喜心隨喜，不論多少，如同一滴水匯入海洋，海不枯竭則水滴不滅，功德永存，共同成就聖業功德。
▌臺灣薩迦寺─鐫刻功德碑專案
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(登記至6月9日晚上7:00)
【臺灣薩迦寺─建造「八大佛塔」功德主】
福祿綿長‧功德超勝 前往護持 >>
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