《俱舍論大疏》云:在有漏的善法中,修經堂的功德最大。為僧眾修經堂,隨力支持或隨喜者,將來在此經堂內進行的所有聞思修行的善根,皆同等獲得。
助建寺廟的功德是所有功德之基,因為寺廟乃能令佛法僧安住之處所。所以建設一所寺院及鑄造佛菩薩聖像的功德非常殊勝!
《俱舍論大疏》云:在有漏的善法中,修經堂的功德最大。為僧眾修經堂,隨力支持或隨喜者,將來在此經堂內進行的所有聞思修行的善根,皆同等獲得。
助建寺廟的功德是所有功德之基,因為寺廟乃能令佛法僧安住之處所。所以建設一所寺院及鑄造佛菩薩聖像的功德非常殊勝!
《地藏菩薩本願經》云:「若未來世中,有善男子善女人,遇佛塔寺,大乘經典。新者布施供養,瞻禮讚歎,恭敬合掌。若遇故者,或毀壞者,修補營理,或獨發心,或勸多人同共發心。如是等輩,三十生中常為諸小國王,檀越之人,常為輪王,還以善法教化諸小國王。」
慈悲 龍德上師開示:「寺廟道場是教化單位,教化自己也教化普羅大眾的人心。人的心如果懂得良善、充滿良知、懂得利他、懂得為別人、萬千的後世眾生著想,這個世間就會天下太平、喜樂豐饒。」
寺廟肩負佛教的傳承使命;佛教的藝術瑰寶庫也仰賴寺廟而存;所有佛法的啟蒙都是從寺廟開始。
觀音山 慈悲 龍德上師開示:「寺廟道場是教化單位,教化自己也教化普羅大眾的人心。人的心如果懂得良善、充滿良知、懂得利他、懂得為別人、為萬千的後世眾生著想,這個世間就會天下太平、喜樂豐饒。」
藏密始祖蓮花生大士開示:「無論在何處,只要有代表諸佛身語意的建築出現,諸佛菩薩、本尊、護法空行,都會自然而然的顯現。它也會給這個國家、這個地區、這一方土地帶來幸福安樂!」佛法是所有幸福安樂的泉源,捨棄佛法等於遠離幸福安樂。
《妙法蓮華經》云:「若人發心起塔、建寺、造像,如是諸人等,如見無數佛,自成無上道,廣度無數眾。」