億倍功德‧薩嘎達瓦月 觀音山 祈福除障系列大法會
2025年5月28日~6月25日 佛陀一生中三大殊勝日,降生、成道、涅槃均在此月,稱為「薩嘎達瓦月」,所修一切善業功德都將不可思議地增長,為一年中最快速累積福德資糧的月分。

了解增加財運方法,如何在生活中去除障礙,增加財運呢?人要具備財福、福德,才會有財富。佛陀曾開示:「若要成為富有的人,首先必須行布施、供養,否則無法如願。」《阿毘達磨》論藏中所載:龍族非常富裕,資食豐足,倘能令彼歡悅,則可令人財福具足、人丁旺盛、風調雨順、瘟疫不起,否則將會導致常遇逆障惡緣。因此以虔敬心來供養龍王,可以消除諸多違緣障礙,財富資財得顯著增長。

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觀音山慈悲 龍德上師創建-臺灣薩迦寺,目的是為了以佛法度化僧俗七眾及所有眾生 ,讓殊勝法脈傳承在臺灣生根弘揚。一座寺廟古剎可以住世長達百千年,而在這百千年裡,所有於此地造作的功德善業,大至弘法辦道、講經開示、禮拜經懺等善法;微細至個人禮拜供養、灑掃經堂、瞻禮佛顏,乃至路過,觀覽莊嚴的寺廟而生起一念恭敬讚嘆之心,護持建寺者皆同霑法益,受用源源不絕的功德善報。

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極致孝道的體現─大願地藏王菩薩。地藏王菩薩在過去久遠劫前,某世以婆羅門女之身,為救因不信因果、常輕三寶而墮入地獄的母親,在覺華定自在王如來塔像之前,發弘大誓願─「地獄未空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提。」因願心廣大故敬稱「大願地藏王菩薩。」地藏王菩薩是一尊圓滿大孝行、極為慈悲、極具解脫願力的大菩薩。發願常住地獄,自願投往世界上最痛苦、最亟需救度的地方去利益眾生,示現菩薩代受眾生苦,無私無我的奉獻,直到六道眾生度盡後,地藏王菩薩才要成佛。《地藏菩薩本願經》中,佛告訴觀世音菩薩,未來世中,若有緣人發慈悲心去救助眾生。當他們渴望獲得解脫,見到地藏王菩薩的佛像或者聽聞其名者,必然心隨所願。

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因果病是什麼?又該如何化解因果病。我們所造下的業,都會在未來報應在自己身上。我們身上的很多病症,常常就是「因果病」,因果導致的疾病,有過去造的惡業,現在受報應,或者今生破戒,帶動過去業力而生病;要化解因果病唯有真心懺悔,修德積福迴向冤欠,才能化解因果病的業報。

 

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「未來在哪?我該往哪裡去?」迷茫、焦慮、一切都很難……這些正是社會新鮮人的心聲。有實力,好心態更重要!社會新鮮人踏入職場,祈求工作順利要拜什麼?該如何做才能避開職場小人、工作順利?除了埋頭苦幹,您還有方法可以讓自己走出不順遂,快速適應職場生活。

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轉經輪的使用,在佛教經典中有詳細記載。轉經輪功德具有不可思議的加持力量。無論是耆老、稚童、盲啞者、不識字者,甚至重病羸弱之人,只要能轉動經輪,就能累積無量功德。建造轉經輪的地方就有上供下施的功德不斷地示現,轉動經輪者及附近一切眾生都會受到殊勝加持及功德利益,淨除極大的痛苦、惡業及障礙,不墮三惡道,能早日出離三界,獲得解脫往生淨土的功德。

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了解尊勝佛母由來,尊勝佛母是 釋迦牟尼佛無上頂所化現的,是無上尊貴的,尊稱為「佛頂尊勝佛母」。尊勝佛母示現莊嚴女相,為三面八臂相,中面白色寂靜莊嚴為「尊勝佛母」,,右面金黃色笑容愉悅為「觀自在菩薩」,左面藍色現忿怒相為「金剛手菩薩」。尊勝佛母與觀世音菩薩、金剛手菩薩三者合一,具足無上智慧、慈悲、忿怒降伏的圓滿功德。尊勝佛母賜予眾生殊勝加持與七大功德利益,參加尊勝佛母千供法會,祈請尊勝佛母慈悲攝受加持,消弭眾生惡業,賜眾生福壽增長。

尊勝佛母 (8).jpg

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造佛像的功德有多大您知道嗎? 眾生見佛像之莊嚴圓滿,會生起崇敬嚮往皈敬之心,易於引導眾生學佛修行,度脫生死大海。 所以造佛像的功德不可思議,佛陀所開示的《佛說造像量度經》、《佛說造立形像福報經》、《佛說作佛形像經》、《佛說大乘造像功德經》……等經典中皆有詳述。若有淨信之心造佛形像,一切業障莫不消除,所獲功德無量無邊。 《妙法蓮華經》云:「若人發心起塔、建寺、造像,如是諸人等,如見無數佛,自成無上道,廣度無數眾。」 若能發心造佛形像,或為佛像貼金,便已種下出世涅槃解脫,成就佛道之因。  

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普巴金剛乃金剛薩埵的忿怒相(又稱為嘎瑪黑嚕嘎)。普巴金剛具五方佛智慧體性,為五輪中事業輪(密輪)的主尊。普巴金剛是密教中的金剛明王,亦是眾本尊中猶如心臟一般重要的本尊。金剛乘四大教派——寧瑪、噶舉、薩迦、格魯——均有 普巴金剛的法源,彰顯了這一法門的普遍性和重要性。 寧瑪派 敦珠法王曾開示修持 普巴金剛功德利益,多達21種細項。

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楞嚴經最殊勝的地方~〈楞嚴咒〉。〈楞嚴咒〉被稱為咒中之王,經中精華,咒語的威力超勝無比。恭誦〈楞嚴咒〉能阻止鬼神魔障干擾,可對抗一切的妖魔鬼怪、邪魔外道,消除種種業障病痛以及一切災難都能逢凶化吉。楞嚴咒功效不可思議,凡有《楞嚴經》、〈楞嚴咒〉、〈楞嚴咒心〉住世傳誦處,則正法不滅。若能至誠發心盡形壽終生受持,能消除一切障礙違緣,妙用廣大不可思議。

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《龍王煙供法》是偉大 佛陀與 蓮師為了保佑眾生和利益龍族所傳承下來的重要法門!供養龍王的功德很大,不僅現世得到利益,連生生世世都受益!佛陀曾開示:眾人共修的功德是各人所修功德的總和。眾人共同供養龍王,其效果更佳,更易感得龍王賜福滿願。慈悲 龍德上師開示:「龍王乃為一切權勢之王,掌握一切財富,具足大神通、大福報,能滿眾生所求善願,凡眾生能發心清淨供養,免除人身諸種疾病侵害,現世可速得財富及福慧無限增長且得大威權勢,諸福報圓滿增盛。」因此,若能作廣大的供養,以殊勝佛法加持為龍族祛除煩惱痛苦,必定獲得龍王護佑。

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哪裡可以助印經書?助印經書,令正法永駐、流傳十方。印經書之所以功德殊勝,在於三施具足。以金錢印經,乃「財布施」;經典乃佛陀宣說正法,造印流通者,具足「法布施」;有緣人接觸經典,因而破迷歸覺,此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。每一位聽聞、翻閱經書的人,都得蒙加持利益,進而化消災劫。助印者也能因此消弭重業,累積紮紮實實弘法利生的功德,並增長善根、福慧資糧!

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何謂四事供養呢?就是以衣服、飲食、臥具、醫藥供養出家僧眾日常生活所需之四事,使其不虞匱乏,護持僧眾安心向道、精進修行,稱為「四事供養」。最殊勝的供養就是四事供養(衣服、飲食、臥具、醫藥)。「三月結夏,九旬安居」,指夏季農曆四月十六日至七月十五日。結夏安居期間,僧眾精進用功、圓滿成就,致力修行,故諸佛菩薩皆歡喜讚嘆。這是僧眾收攝身心、精進修行的良機,也是大眾供僧護法的殊勝因緣。

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「蓮師心咒」正是蓮師為身處此般違緣深淵的末法眾生,而慈悲傳下的一帖殊勝法藥,蓮師曾經開示:「在末法的五濁惡世中,蓮師心咒是最合適眾生修持。」 蓮師住世期間,法教弘揚如日中天,其中蓮師心咒的功德具足威德,故有「五濁黑暗越深之時,蓮師加持之月越明」的說法。由心底虔誠敬信、猛厲祈禱蓮花生大士,專誦蓮師心咒,則能摧破一切惱害,鞏固修行的根基,如同為「功德資糧寶箱」鑲嵌一道「金剛密鎖」一般。如果把蓮師心咒寫在經旗上,刻在石頭上、木頭上,風所拂掠、接觸到的眾生都得以解脫。蓮師心咒的功德可見一斑。

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福報是什麼?福報,會影響一個人的心境與思惟。人人都需要福報,要錢就要有錢財的福報,要健康就要有健康的福報;生活中的大小事情都很需要福報,沒有福報做什麼事情都顯得窒礙難行、常常碰壁,更不用說學佛修行,那更是需要福報。福是德所生,要有福報就要有德行,萬福便是萬德所生。三寶,即「佛」「法」「僧」,是我們積累福報最殊勝之大福田。 慈悲的 龍德上師開示:「所以我們要懂得培福、惜福之法,重視累積福報資糧,只有福報具足才能改變命運。」 

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佛陀曾開示:「若要成為富有的人,首先必須行布施、供養,否則無法如願。」不論是否修持財神法,若未行持布施、供養,皆無法致富。布施是一種付出,發心為了利益他人,令受施者得到利益。在布施的同時,既能放下內心的慳貪、執著,亦能藉此長養慈悲心、平等心。《大丈夫論.施勝品》:「為己施一切,得報如芥子;救一厄難人,勝餘一切施。」為什麼同樣的布施,功德卻有大小差異?這完全取決於虔誠心與發心,例如:雖然只是一百塊錢的布施,有人帶著傲慢心做布施,有的人卻是恭敬歡喜的布施;有錢人布施一百塊跟依靠撿廢紙回收維生的人所布施的一百塊。由於布施的發心狀態不同,二者所獲得的功德果報也就不同。​

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布施意義是什麼?帶你了解布施的意義和布施功德有哪些。布施是一種付出,發心為了利益他人,令受施者得到利益。在布施的同時,既能放下內心的慳貪、執著,亦能藉此長養慈悲心、平等心。慈悲 龍德上師開示:「布施不是有錢人才要做的,貧窮的人更要布施,過去生就是貧窮而少布施,今生招感更貧窮的命運,若是能堅持在今生多做布施,不論金錢的多少,每一個功德勝事都參與到,那麼將來累積的功德緣報也足以改變未來的命運。」​

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廣結善緣的好處是什麼?想要一生順遂如意,所做的任何事情都有善緣、貴人來相助,沒有違緣障礙。文章提及廣結善緣的故事對於廣結善緣的好處有更加立體的體現。觀音山住持 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 開示:「廣結善緣是成就佛道不可或缺的!人生在世,善緣少、惡緣多,人生會覺得很辛苦,做人好難,甚至有度日如年之感;如果善緣多、惡緣少,就很快樂,做什麼事情好像隨心所欲,獲得很多人的關心與幫助,日子過得幸福安樂。」因此,廣結善緣的多寡,使我們的人生所成就的,會有天壤之別的境界差別。

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金剛舞是甚深大法,起源於八世纪中葉。藏傳行者都相信金剛舞具有「見即解脫」的功德。​《二品續》中提到:「金剛舞能夠守護行者,淨除外內一切障礙,守護眷屬他人外內的一切障礙,調伏攝受世間,並能容易達成密咒的成就。」只要有緣親見金剛舞,即代表福德具足、障礙垢輕,更能在未來種下解脫的善種子。

金剛舞1.jpg

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《妙法蓮華經》為何能被稱作「經中之王」?在《妙法蓮華經》的經文字句中,也不斷地重覆強調此經的功德殊勝,靈感無比,念誦《妙法蓮華經》的感應,不勝枚舉。慈悲 龍德上師開示:「《妙法蓮華經》乃是萬經之王,眾經中最尊者,諸經我們只要能虔誠受持、讀誦、解說、書寫、供養《妙法蓮華經》,必能所求滿願。法中第一,所以有機會抄寫、助印、讀誦這一本成佛的經典,功德不可思議。」​佛家語講:「不入法華,不知佛恩之浩瀚。」更有許多高僧大德都因為持誦《妙法蓮華經》而進入禪定境界,因為持誦《妙法蓮華經》而開悟的更是不在話下。

經中之王 妙法蓮華經

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