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很多人錯誤的觀念,以為想要健康強壯的身體,必須依靠食噉動物的皮肉骨血才能得到滋補。因此,肆無忌憚的殺生,讓生靈物命被迫骨肉分離、親愛永訣!

我們都有痛失親人的經驗,試想他們如果是被殘殺凌虐而死呢?反過來想,我們人類又是如何殺害動物的家人、父母、小孩,讓牠們遭受痛苦離散、悲鳴尖叫、喪失性命!

動物和人一樣是血肉之軀,我們在殺生吃眾生肉之前,都要想到這些生命被捕捉、綑綁、驚懼、被限制自由無法逃脫、以及悲哀悲慘不可言語的痛苦。

一條魚被吃之前被刮魚鱗、切開魚肚、掏出內臟,刀子砍剁之後又被煎煮炒炸,那種恐懼痛苦、百般無奈;心裡充滿疑問、想要報仇的狀況,將來都會回到自己的身上。

一刀還一刀、一命還一命!殺生會有骨肉分離的報應。慈悲 龍德上師開示:「人絕對不能傷害生命,否則一定會招感十分恐怖的後果!」

萬般自作還自受,大部分的人以暢悅心殺生,對待動物生靈沒有同情。將來果報成熟、當殺業回報己身時,也是毫不留情!

人只要有慈悲心、有善心善念,做任何事情都會有意想不到的回報。所以,我們應當秉持佛陀慈悲利他的精神,友善尊重、平等對待所有眾生,讓自己不造業,才能獲得健康長壽、幸福安樂!

觀音山 戒殺護生 海鱺媽媽 母親節放生.jpg

【珍愛一切生命,如愛自己一般】
一個人如果想要求福壽,一定要把善事做得完美,而所有的善事中沒有比放生更殊勝的了。《大智度論》云:「諸餘罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一。」所有的罪業中,以殺業最重,因為眾生最珍惜就是自己的生命了,你殺了他,他最惱恨,怨仇也結得最深。反過來說,眾生最寶貴的就是自己的生命,你如果救了他,他也最感激,因此放生、護生積的福德最多。

末學記得尊貴 上師有開示過,有一位居士小時候不懂事,都會用報紙點火燒螞蟻,結果這些小動物一下子就都被燒死了,其他的螞蟻跑掉他就追著燒。就因為他以前常常殺害生命,所以到現在,即使這個居士他已經念佛、做善事很久了,一流汗的時候,那個背部就像螞蟻在他的身上咬來咬去一樣,非常痛苦。

很多人都覺得螞蟻那麼小,去殺害、傷害牠們也不會怎麼樣吧?其實並不是這樣子的,生命再小,都有他生存的價值意義,萬物都有靈性,不可以輕易去剝奪任何一條寶貴的生命。

這個居士,他有一顆牙齒是假牙,怎麼用都做不好,就是因為他之前都會去釣魚,釣到魚的時候都用力去拉扯魚的嘴巴。末學想到,現在我們身邊還有很多親朋好友都還在造業,喜歡用動物的生命來滋養自己,那以後大大小小的報應是沒有遺漏的,會報應到自己的身上,果報還自受。

古往今來,有許許多多的成就者,都一直力行放生,永明延壽大師就是一個很好的典範。永明延壽大師在還沒有出家的時候,是政府的公務人員,常常挪用國家的公款放生,之後被查到被判了死刑。當監斬官要執行死刑的時候,看他面不改色,就問他為什麼都不害怕?永明延壽大師就說:「我一條命換得千千萬萬的生命,很值得,死後剛好去西方極樂世界!」監斬官心想,你不但不害怕,反而心生歡喜?於是就向吳王報告,吳王得知後就免了永明延壽大師的死刑。

歷史上記載永明延壽大師是 阿彌陀佛再來,諸佛菩薩示現廣大的悲心救苦救難,寧可犧牲自己的生命,也要解救眾生。所以放生,那就是無可懷疑最好懺罪消業、延年益壽的方法了!

堅定戒殺護生的心念,不要被似是而非、不正確的言論所影響。放生的功德真的不可思議,不但自利還能利他,一念慈心起,千萬眾生可得救!

 #觀音山修行不寂寞筆記本 Journal 15


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