這個世界上存在許多飢寒交迫的國家，常常有人餓死，或者生活處於飢餓邊緣，或者罹患與飢餓相關的慢性病。
這些非常貧窮的國家，普遍能見到有人餓得肚子鼓鼓的沒有東西吃，不必真的墮入餓鬼道，在這個人世間就已經將餓鬼道的境界示現出來了。
如果今生都不懂得行善布施幫助別人、不孝養父母、好東西不跟別人分享、慳貪的心性都沒有轉變，這樣等於是一腳踩在餓鬼道了，因為這些都是在造作將來餓鬼道的業因！
慈悲 龍德上師開示：「多幫助、多關愛別人，自己的福報自然就會有轉變。」
學佛修行的人都怕修學不成，還有業障沒有懺除而墮落三惡道！所以修行人就是要無我利眾，自己的心裡要有定見，好好思惟規劃自己的功程，認定值得去付出推動利益眾生的事情，盡心盡力去做，一切的苦都會有代價！
略說三十六種鬼道境界與成因【第三集】
《正法念處經》記載：餓鬼道眾生可分三十六種。由於所造的因不同，果報也各不相同，今摘錄如下，令學佛行者引以為鑑，同時應廣發慈悲心勸誡與我們有緣之人，少造惡事多行善，以免將來墮入鬼道受無量苦。
接下來，我們來聊一聊第十九種到第二十七種：
十九、熾然鬼：
前世時，由於去攻城虜掠，殺害老百姓。因此，成餓鬼後，經常全身起火燃燒，號哭叫喚。餓鬼報受完之後，投胎做人時，經常會被人搶劫。
二十、伺嬰兒便鬼：
前世時，由於生起非常瞋恨的心，而殺嬰兒。因此，成餓鬼後，他們經常趁人不注意時，殺害嬰兒。
二十一、欲色鬼：
前世時，以行淫而獲取錢財，由於不布施福田。因此，成餓鬼後，他們遊行人間，以妖怪之形出現，與人行淫，以求活命。
二十二、海渚鬼：
前世時，生在曠野中，見到有人生病，他不僅不照顧病人，反而騙取病人的財物。因此，成餓鬼後，生在海中的小島上，他們受到的寒冷及悶熱的痛苦，是別人的十倍。
二十三、閻羅王執杖鬼：
前世時，親近國王大臣等權貴之人，專門做暴力惡劣之事。因此，成餓鬼後，當閻羅王的使喚，拿杖打犯罪之鬼。
二十四、食小兒鬼：
前世時，用咒術來騙取人的財物。他們殺害豬羊以行邪術，死了之後墮到地獄。地獄之罪罰完畢之後，又墮到餓鬼道，經常吃小孩子。
二十五、食人精氣鬼：
前世時，詐稱與人親善友好，騙戰友說我為你掩護，讓戰友奮勇出力，結果戰友陣亡，他竟不加以救護。因此受食人精氣的餓鬼之報。
二十六、羅刹鬼：
前世時，殺害許多生命，以作大宴會、大祭祀。因此，成餓鬼後，經常被飢餓之火所焚燒。
二十七、火燒食鬼：
前世時，由於吝嗇及嫉妒的緣故，專門去吃僧人的飲食。因此，死後先墮落地獄受罪罰，之後才成餓鬼，經常被火爐燒身。
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◆ 以前已經做過「超渡」，現在應該不用再做了吧？
鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次…即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好。原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。因此，還在世的我們應盡心盡力，以求佛力救拔，提升亡者的境界。
觀音山 2021清明祭祖─大悲觀音超渡法會
https://www.fazang.org/qingming/
▍法會日期：2021年4月3日(六)
▍法會時間：下午3:00-5:00 (GMT+8)
▍禮請觀音山 臺灣薩迦寺法師修法
清明時節，慎終追遠、祭祖盡孝道，佛家語云：「有德為神，德少為鬼。」如果在生前沒有修行，累積福報，就會投生鬼道；業障更重者，甚至會入地獄受苦刑。
「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界，因此，無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。
金剛乘特有──觀世音菩薩超渡法，不僅能迅速蠲除自身所造諸業，亡者或鬼道眾生還能蒙受法益，脫離苦痛境界，得度至阿彌陀佛極樂淨土或超薦至三善道。
可以為以下對象登記「超薦蓮位」，祈願仰承諸佛菩薩的殊勝願力，使現世者長壽安樂，亡者離苦得樂、往生善趣：
1.先亡祖先
2.六親眷屬
3.冤親債主
4.墮胎流產嬰靈
5.公司行號
6.地基主
➤「超薦蓮位」立即登記 >>
http://bit.ly/3qy1hyy
(登記至4月3日下午2:30截止)
※配合政府防疫政策，避免交叉感染，4月3日當天法會無對外開放現場參加。
2021年4月14日《藥師經》暨煙供施食超渡法會
大醫王──藥師佛威神功德
「藥師琉璃光如來」乃東方淨琉璃世界教主，於過去世行菩薩道時，發十二大願為解眾生疾苦，使具足諸根，希冀一切有情眾生得到現世與來世的安樂，故依此願而成佛，其國土莊嚴如極樂國。
禮敬供養藥師佛，念佛名號，可得十二藥叉護衛，消除一切諸病苦之煩惱根源、消災延壽、滅除災害病苦、免除九橫死之災劫，解冤釋結、讓事業順利、增長善緣，所求皆得滿願。
舉辦《藥師經》暨煙供施食超渡法會，目的在於發揚藥師佛濟世悲願，南贍部洲眾生苦多樂少，希冀以虔誠稱念藥師佛名號、誦經、禮拜和點燈…等對藥師佛做供養，願藥師佛之慈悲願力加持，除眾生諸苦，獲得究竟安樂。
煙供施食是金剛乘獨有的殊勝法門，在四大教派中皆有儀軌傳承，以清淨無間斷的傳承加持力與諸佛菩薩慈悲攝受力，可令冤親債主等眾生得受法益，化解冤結；亦可慈悲利益鬼道眾生，令其歡喜受益。
慈悲 龍德上師開示：「常常做煙供還可以化劫，如果有壽命的障礙、有車關、有災禍劫，都要多做煙供，可以廣結善緣而且祛除障礙，有一些大小毛病，慢慢都祛除掉。」
《甘露五味經》這部經典講到：「十方餓鬼歡喜飲食，當爾之時，十方刹土，現在諸佛遙讚行者。賦予遙授菩提之際，一切菩薩歡喜愛念。」
下施為主的煙供法稱為「餗」，其意為鼎中之食物。燃鼎內之食物，令其生煙而做供養，即是「餗」煙供之義。餗煙供的對象以六道眾生及冤親債主為主，在西藏地區的習俗中對於新亡四十九天的亡者，亦可多做餗煙供施食，對新亡者有極度利益。
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