書中自有黃金屋

慈悲 龍德上師開示：「身為一個佛弟子、金剛乘的行者，對於鬼、神、魔、天龍八部都要清楚的了解，否則很難對有緣眾生提出正確的導引和教化。」

對於鬼道眾生如果不是很了解，我們就無法因為對六道十法界的深入了解，而產生應有的見地與智慧。身為一個正信的佛弟子不應該道聽塗說！應該以正確的精神、以平等心來對待六道十法界的一切眾生。

《正法念處經》記載：餓鬼道眾生可分三十六種，由於所造的因不同，果報也各不相同。經典所說必定是真實不虛，不得不令我們戒慎恐懼，如果我們至親至愛的人已經往生，但不知其境界，只要對照這三十六種，再觀察亡者生前是否有修行？是否有行善積德？那麼了知其投生境界與狀態則不遠矣！

如《佛說觀佛三昧海經》記載，其有餓鬼，極長壽者八萬四千歲，短則不定。《正法念處經》記載，餓鬼的壽命有五百歲，以人間十年是餓鬼的一日一夜來計算，如此來看餓鬼的壽命，那是何其漫長的痛苦歲月。

鬼道的境界很辛苦，沒有在人道時那麼好修行有福報！因此，還在世的我們，應盡心盡力為七世父母、先亡祖先、冤親債主、墮胎水兒、地基主等登記「超薦蓮位」。祈求佛力加持救拔，以超渡的功德提升亡者的境界，令他們早日離苦得樂。

【你相信世上有鬼嗎？】
未學佛前，總覺得鬼很可怕！但學佛後，聽聞慈悲 龍德上師開示《法苑珠林》，了解其中的因果關係，便不再感到害怕，反而覺得應該多利益鬼道眾生，讓他們脫離痛苦的境界。

因為這些我們避之唯恐不及的鬼，事實上都曾經是我們最愛的家人。會投胎到鬼道是由於生前在身體、語言及心意上，不停地造作吝嗇、貪婪之惡劣行為所導致，結果獲得飢餓口渴的報應，鬼道的眾生，經過千百年都沒有聽過水的名字，更不用說見過水，或喝過水了。有的鬼肚子大得像座山，咽喉卻如針孔般小，因此就算得到飲食，也無福消受。

佛法不是只有對死亡做討論，更是能引領大眾有正確的方向，藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界。

▌為新亡者超渡的重要
一個人死亡後，他的神識會脫離肉體，在還沒有投生到六道前，會經歷中陰身的階段，這在《西藏度亡經》中有詳細介紹，大約四十九天，此時期，佛經稱為中陰期。

因此，若生前沒有修行或是修行不認真者，都必須經過此中陰期，這期間是決定往生到哪一道的關鍵。如果有人為其做功德、誦經迴向，就可以提升境界。

若因經濟因素，無法禮請法師誦經超薦或為其做印經、護生、供養三寶等功德。亦可以號召全家人一起吃素、誦經，並將功德迴向亡者。

 觀音山《藥師經》暨煙供施食超渡法會 ​
http://www.fazang.org/medicine_buddha/​
▌法會日期：2021年5月12日(六)
▌法會時間：晚上7:30-9:30 (GMT+8)

▌法會Live直播 ： 
​觀音山法藏YouTube 
https://bit.ly/2BB175Z​
​觀音山 法藏吉祥洲-好文分享Facebook 
https://bit.ly/2AutG4B​

​「超薦蓮位」開放登記中：
► https://bit.ly/3tku9fT​
為七世父母、先亡祖先、冤親債主、墮胎水兒、地基主等登記，祈願仰仗諸佛菩薩之殊勝願力，使現世者長壽安樂，亡者離苦得樂、往生善趣。
(登記至5月12日晚上7:00截止)

【如何解讀來自冥界的訊息】
中國二十四史之一的《晉書》記載：一位名叫阮瞻的讀書人，此人雖然飽讀詩書，但不信有鬼的存在。某天深夜裡，來了一位文質彬彬的客人拜訪阮瞻，此人的口才甚好，兩人相談甚歡，慢慢地就談到「有沒有鬼存在」的話題，阮瞻一臉不信地神情說：「哼！我就是不相信有鬼，兄台怎麼和一些村夫漁婦般迷信呢？」

客人再三舉例說明，婉轉地告訴阮瞻要相信確實有鬼道眾生，任憑客人如何巧說，阮瞻仍拒信地說：「總之，我沒有親眼看見是絕對不會相信的。」這時客人竟然變了臉色說：「自以古來多少聖賢都相信鬼的存在，你竟然不信！我告訴你，我就是鬼！」說完此話後，轉身變成面目猙獰的鬼，阮瞻著實嚇壞了，因此嚇出病來，不到一年的時間就病死。

學佛修行的人，都要深信「因果實有，輪迴不虛」的真理，了解六道輪迴的實有與成因，如此一來，才不至於落入輪迴，方有往生淨土的把握。人死後，不一定變成鬼，而是隨著自己生前所造的善惡業，決定投生到那一道。一般而言，人死後投生到鬼道的機率較大，也是此因，所以我們才會祭祖，除了追思祖德外，也是有其實質的意義。

《地藏經》記載：為鬼魂誦經超渡的功德，活著的人可以得到七分之六，而亡者只能得到七分之一。因此，我們應該趁著身強體健之時，多為自己累積功德、廣行眾善，免得死後，望眼欲穿地等待親人為我們超渡，那就太遲了。

我們至親的人，若是沒有學佛修行，累積功德福報，死後自然是巴望著在世的親人為自己做功德，改變他困苦的境界。所以，很多人遭遇到工作、家庭不順，求助於神明時，神明通常會指示是「祖先的問題」。

祖先境界不好，需要幫助，只能找有血緣關係的親人，或是有冤欠的對象索討了。平日裡，我們若能以先亡祖先等名義來做功德，或是平日念經迴向，這對他們而言都有莫大的幫助。

【久遠劫的六道父母皆須超渡】 

對沒有學佛的人而言，更重要是在今生得到快樂與成功的人生，今生是否能如願成為人生勝利組的一員，功德福報是占很大的要素。 

如何能產生功德福報呢？這方式有非常多種，其中恪盡孝道可謂是最快速的。彌勒菩薩偈云：「堂上有佛二尊，惱恨世人不識。不用金彩裝成，非是栴檀雕刻。即今現在雙親，就是釋迦彌勒。若能誠敬得他，何用別求功德。」

父母即是家中的兩尊佛，我們自出生起，即受到父母無微不至的照顧，生我、育我、養我、教我……。

然而，除了今世生養我們的父母以外，經歷多生累劫無數次地轉生，我們每個人曾經有過無法計算數量的生身父母，雖然輪迴令我們忘卻過去之事，卻掩蓋不了我們每一世曾有過生養我們的父母。

因此，在了解佛法的輪迴律後，我們都應該盡量為我們的「六道父母」來做功德迴向，且不論時空如何物換星移，在諸佛菩薩的慈悲作主加持下，迴向的功德必能真實不虛地迴向給我們的「六道父母」。

​哪些人需要「超渡」?.

❶我們的父母一輩子，未曾停止勞心勞力地照顧我們，等到我們庸庸碌碌地忙完大半輩子，往往已經來不及報答他們的恩情… 您知道嗎?絕大部分的亡者都尚未轉世，甚至魂神墮在不好的境界，都殷切盼著後代子孫能為他們超渡。以功德迴向來讓他們解脫苦境。

❷未能平安出世或早夭的孩子，稱之為「水兒」。水兒常無依無靠、孤苦伶仃，魂神不知該往何處去，甚至常被其他大鬼給欺負。 沒有被超渡救拔的水兒，也會影響到現世父母、長輩和在世子女。若親友或自己有過水兒，應為其恭立超薦蓮位，使其蒙受佛力加被，能放下情執得以投生到更好的地方。

❸常和我們互動密集的這些對象、無論在世或已離世，因業力因緣成熟時會以各種型態來向我們討報，這就是會讓您感到心神不寧、煩躁不安的冤親債主。以超渡功德迴向，與其解冤釋結、化消仇恨、使其離苦得樂，令現世者吉祥順遂。

❹公司老闆或主管若能替公司祛除無形干擾，遠離意外災害，不但能使公司內外皆平安吉祥，自己也會蒙受大利益。

❺最近家裡意外特別多？家電用品無端損壞、屋內常有怪聲、或小孩常生病哭鬧，家人相處不和諧，像這樣家裡不平靜的現象嗎? 「宅神」，是家宅地基守護神。以地基主名義恭立蓮位，感念其守護保佑，使其得佛力加持，可繼續護佑閤家出入平安，運勢亨通。

❻人們常說：富不過三代。又說祖先造業禍延子孫、祖先積德庇蔭子孫。若您常常感到運勢不佳、常賺不到錢、又沒有貴人相助怎麼辦呢？百善孝為先，以法會功德超薦祖先，祖先境界好，我們現世的子孫也會跟著有好的境遇，我們才能平順過關。

❼以前已經做過超渡 現在應該不用再做了吧？ 鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次…即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
🔸若已得度者： 持續登記超渡，可使其所處境界更好。
🔸若未得度者： 可藉此因緣蒙諸佛菩薩超拔往生淨土。
🔸已經轉世者： 則可令其消業增福慧，種下學佛之善因。
 

歡迎為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等登記「超薦蓮位」，祈願仰仗諸佛菩薩之殊勝願力，使現世者長壽安樂，亡者離苦得樂、往生善趣。

2017年 國立政治大學 校園講座開示─龍德 上師：人和鬼神的關係

　
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