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修行人修不動、不開智慧,那是因為沒有修出福徳的緣故。人沒有功德就會亂想,想法偏差就會判斷錯誤、沒有智慧。所以做事情常常是錯誤決定、也很容易結交到壞的朋友。若要廣積福徳,最快的方法莫過於戒殺放生!

慈悲 龍德上師開示:「人要活下去,其實只要能夠呼吸、有一個合理的空間,就可以活得很自在。我們自己在生病、大難臨頭、不自由的時候,都希望能夠趕快得到自由解脫。而對於生靈物命,我們為何沒有同理心可以慈悲照顧牠們呢?」

放生在大乘佛法而言是第一功德,因為它是活人性命。特別是在自己的生日、諸佛菩薩的紀念日、父母的生日,多修戒殺護生的福徳可以得到消災延壽,讓身體沒有病苦疾患。

以前殺生多,怨債就多!因為把生靈的性命結束掉了,便會招感諸事不順,甚至前來索命討報而縮短自己的陽壽,因此不得不慎因果。

􀁷智慧人生的0與1】
聰明的人非常懂得保養身體,有錢的人更是重視預防保健,年年進行所費不貲的健康檢查;因為他們都知道,擁有健康的身體是一切的根本。而其實,即使如此重視保健也不一定能常保健康。

很多人已經非常養生,早睡早起、追求有機無毒的飲食、力求清淡忌口,但仍免不了大小病痛不斷。如果沒有接觸佛法,不明白這其中的因果道理,而學佛之人,一聽就立刻能明白箇中差異。

慈悲的 龍德上師開示:「自身的種種病痛,皆與自己的罪福因緣有很大的關係。」對於一切的生命而言,無論是人類或動物,沒有任何東西比生命更重要、更寶貴的。人們常說:身體健康是「1」,金錢、房子、親人等是「0」,「1」要存在,「0」的存在才會有意義。事實上也是如此,如果沒有健康身體,即使擁有再多的財富,那也是享用不到。

憨山大師放生功德偈云:「人既愛其壽,生物愛其命,放生合天心,放生順佛意。」生命是如此的珍貴,所以偉大的佛陀才會不斷地告誡:「諸布施中,放生第一。」

慈悲的 龍德上師從學佛以來,不斷地宣導力行護生、放生,一直到現在仍然配合臺灣的放生法令,不遺餘力依法舉行放生,創造一個如理如法、合乎自然生態的放生方式,解救眾多生靈於水火之中。懂得戒殺放生的人,自然而然令自己的心相續中,生起慈心和悲心。

身體健康的人,生活才有幸福可言,就算只是粗茶淡飯,也都遠勝過掛著點滴、住在豪華單人病房讓護理人員照護來得好。慈悲 龍德上師利眾心切,總是不斷地宣導放生、吃素的重要性,這對自身的健康、人們的共業都會產生良性的發展。

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